تُرى أيمكن أن نتجاوز حدثًا لمجرد أننا لم نعد نتذكَّره؟
أحيانًا أتساءل عن تلك الأشياء التي نسيناها من حياتنا. أحداث مرّت بنا منذ سنوات طويلة، وأشخاص عرفناهم، وكلمات سمعناها، ومواقف عشناها، ثم اختفت تفاصيلها من ذاكرتنا مع مرور السنوات. هل اختفت فعلًا؟ أم أن بعضها ترك فينا أثرًا لا نعرف كيف نميّزه؟
حين ننسى ما لم نتجاوزه
ربما نخلط أحيانًا بين النسيان والتجاوز، وكأن اختفاء الذكرى من عقولنا يعني بالضرورة زوال أثرها من نفوسنا. لكن الأمر ليس بهذه البساطة. فقد نتذكر أحداثًا آلمتنا بشدة في الماضي، ثم نستعيدها اليوم دون أن نشعر بالألم نفسه. وفي المقابل، قد ننسى أحداثًا أخرى، بينما تبقى بعض آثارها في مشاعرنا أو في الطريقة التي ننظر بها إلى أنفسنا والعالم من حولنا. وهكذا، يبدو لي أن التذكّر ليس دليلًا على استمرار المعاناة، كما أن النسيان ليس دليلًا على انتهائها.
ولعلّ كثيرين منا صادفوا أشخاصًا تجاوزوا الأربعين أو الخمسين، وربما الستين من أعمارهم، وما زالوا يتحدثون بألم عن مواقف حدثت لهم في طفولتهم. نستغرب أحيانًا كيف يمكن لحدث مضى عليه كل هذا الزمن أن يظل حاضرًا بكل هذه القوة، بينما نُسيت آلاف الأحداث الأخرى التي وقعت بعده. لكن أليس غريبًا أيضًا أننا قد نحتفظ بذكرى حدث مؤلم طوال حياتنا، دون أن يظل مؤلمًا بالضرورة؟ وأن ننسى، في المقابل، أحداثًا ربما تركت فينا شيئًا لا نعرف كيف نحدده؟
وأتساءل أحيانًا عن بعض مشاعرنا التي يصعب علينا تفسيرها. لماذا نخشى مواقف لا تبدو مخيفة إلى هذا الحد؟ ولماذا نتأثر أحيانًا بكلمة عابرة أكثر مما نتوقع؟ ولماذا نشعر بعدم الارتياح في مواقف لا نعرف سببًا واضحًا لانزعاجنا منها؟ هل يمكن أن تكون لبعض هذه المشاعر جذور في تجارب قديمة نسيناها؟ أم أننا نحاول فقط العثور على تفسير لما لا نفهمه في أنفسنا؟
ما يبقى من التجارب المنسية
لا أعرف إن كان بإمكاننا الوصول دائمًا إلى إجابة. لكنني أظن أننا نبالغ أحيانًا في الثقة بذاكرتنا، وكأنها تحتفظ بكل ما يستحق الاحتفاظ به، وتتخلص مما لم يعد مهمًا. فنحن ننسى أشياء كثيرة، بعضها مهم وبعضها عابر، دون أن يكون النسيان في ذاته دليلًا على قيمة ما نسيناه أو مقدار تأثيره فينا.
وأحيانًا أفكر في أن أثر التجربة قد لا يكون حزنًا أو خوفًا بالضرورة. فبعض ما نمر به ربما يغيّر شيئًا في طريقة فهمنا للحياة، أو في علاقتنا بالآخرين، دون أن نحتفظ بذكرى واضحة عن اللحظة التي بدأ فيها هذا التغيير. وقد يكون ذلك التغيير نافعًا، وقد يكون مؤلمًا، وقد لا نلتفت إليه أصلًا.
ولعلنا لا نحتاج إلى أن نتذكر كل تجربة أثّرت فينا حتى نعترف بأننا تغيرنا. فنحن لا نحتفظ بتفاصيل كل حديث غيّر رأينا، أو كل موقف علّمنا شيئًا، أو كل شخص ترك في حياتنا أثرًا. ومع ذلك، لا يبدو غريبًا أن يبقى شيء مما تعلمناه حتى بعد أن ننسى الظروف التي تعلمناه فيها.
هل نبحث عن الماضي في كل شيء؟
ومع ذلك، أجدني أتوقف أحيانًا أمام هذه الفكرة وأسأل نفسي: هل أحاول أن أفسّر أكثر مما ينبغي؟ ربما لا يكون وراء كل خوف قديم حكاية نسيناها، ولا وراء كل شعور غامض حدث ينتظر أن نتذكّره. وربما نبحث أحيانًا عن أسباب بعيدة لأشياء أقرب إلينا مما نظن. فالإنسان أكثر تعقيدًا من أن تختصره حادثة واحدة، أو أن تفسّره ذاكرة غائبة. لكن يبدو أننا لا نحب أن نعترف بأن بعض ما نشعر به قد يظل بلا تفسير واضح، فنواصل البحث عن إجابة، حتى لو لم نكن واثقين من وجودها.
ثم إننا نتغير باستمرار. وما ترك فينا أثرًا يومًا قد يفقد تأثيره مع مرور الزمن، أو مع تجارب جديدة تمنحنا نظرة مختلفة إلى أنفسنا وإلى العالم. فليس كل أثر دائمًا، وليس كل ما نسيناه مستمرًا في تشكيل حياتنا.
أن نمضي دون أن نتذكر
لكن إذا كان لبعض تجارب الماضي أثر باقٍ، فهل ينبغي أن نستعيد ذكريات تلك التجارب حتى نتجاوزها؟
أجد هذا السؤال أكثر إثارة للحيرة من السؤال الأول. لأننا نفترض أحيانًا أن فهم السبب هو الطريق الوحيد للتغيير، وأننا إذا عرفنا متى بدأ خوف ما، أو لماذا نشأت قناعة معينة، فسنتمكن من التخلص منها. لكن هل يحدث ذلك دائمًا؟ ألا يمكن أن نفهم أسباب بعض مشاعرنا دون أن نستطيع تغييرها؟ وألا يمكن، في المقابل، أن نتغير ونتجاوز أشياء كثيرة دون أن نعرف على وجه اليقين كيف بدأت؟
ربما لا نستطيع أن نستعيد كل ما نسيناه، ولا أن نعرف على وجه اليقين كيف تركت بعض التجارب القديمة آثارها فينا. وربما لا نحتاج إلى ذلك دائمًا. فقد نتجاوز أشياء دون أن نتذكرها، وقد تبقى فينا آثار تجارب أخرى رغم مرور السنين.
لكنني لا أستطيع التخلص من سؤال يراودني منذ بدأت التفكير في هذا الأمر: كم من الأشياء التي نظن أننا تركناها وراءنا، لم تتركنا هي بعد؟
أحمد فؤاد
14/11/2026